علڪـﮧ
02-04-2011, 10:39 PM
كانَ البحثُ عن هذهِ القِصَة واجباً ، في إحدىَ مُوادِيَّ ،
فأحببتُ الآن حينَ تذكُرِيَّ إياهَا أنَّ تُشارِكُنَنِي الإنتفاع بها :rose:
-
حاصر المسلمون حصنا في إحدى غزواتهم إلا أن هذا الحصن لم يفتح ..
فقام قائد جيش المسلمين ( مسلمة بن عبد الملك ) مناديا : من منكم سيدخل النقب ؟
* النقب : فتحة إلقاء الفضلات والقاذورات إلى الخارج .
وَ أكمل كلامهِ : فإن كتبت له الشهادة فاز بالجنة وإن كتبت له النجاة ذهب لباب الحصن فيفتحه ويكبر فيدخل جند الإسلام منتصرين بإذن الله .
فخرج رجل ملثم وقال : أنا من سيدخل النقب .
تقدم الرجل من الحصن ودخل النقب وسمع المسلمون صوت التكبير ورأوا الباب يفتح فدخلوا وفتحوا الحصن .
يقف قائد المسلمين وينادي صاحب النقب ليخرج له ، إلا أنه لم يخرج أحد !
فيقف في اليوم التالي وينادي ، ولكن أحداً لم يخرج !
فيقف في اليوم التالي ويقسم على صاحب النقب بأن يأتيه في أي وقت يشاء من ليل أو نهار .
وبينما القائد جالسا في خيمته إذ يدخل عليه رجل ملثم !
فيقول مسلمة : هل أنت صاحب النقب ؟؟
فيرد الرجل : أنا رسول منه وهو يشترط ثلاثة شروط حتى تراه .
فقال مسلمة : ما هي ؟
فقال الرجل : أن لا تكافؤه على فعله، وأن لا تميزه عن غيره من الجند، وأن لا ترفع اسمه للخليفة ..
فقال مسلمة : له ما طلب .. فأماط الرجل اللثام وقال أنا صاحب النقب.
فكان مسلمة يدعوا بعدها: ربي احشرني مع صاحب النقب.
أنهم أناس يسيرون على الأرض ارتقت قلوبهم حتى ارتبطت بخالقها وارتفعت جباههم حتى لامست السحب فصاروا لا يرون أحداً من البشر ،
هدفهم واضح ... رضا الله وفقط لا غير .. الناس أو البشر آخر همهم !
طالما أن عملهم لا يخالف كتاب الله وسنة رسوله .. لا يضرهم إن أثنى الناس على عملهم أم لا ..
يود الواحد منهم لو تنشق الأرض وتبتلعه ولا يراه أحد من البشر وهو يعبد الله أو يدعو إليه ..
ونحن نتفاخر بل نجاهر بمعاصينا وبطغياننا ، ألا نستحي من الله ولا من خلقه ؟!
-
" إن الله يحب الأخفياء الأحفياء الأتقياء الأبرياء الذين إذا غابوا لم يفتقدوا وإذا حضروا لم يعرفوا، قلوبهم مصابيح الهدى يخرجون من كل فتنة عمياء مظلمة ". أخرجه ابن ماجة في سننه برقم: (3989) وهذا الحديث إسناده ضعيف؛ لأن فيه: عبد الله بن لهيعة.
وقد جاء في حديثٍ صَحيحْ قول سعد بن أبي وَقاص : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي " .
طهر الله قلوبنا ورزقنا الإخلاص في القولِ والعمل
وجعلنا من المؤمنين الأتقياء الذين يُحبهم الله ويحبونه
فأحببتُ الآن حينَ تذكُرِيَّ إياهَا أنَّ تُشارِكُنَنِي الإنتفاع بها :rose:
-
حاصر المسلمون حصنا في إحدى غزواتهم إلا أن هذا الحصن لم يفتح ..
فقام قائد جيش المسلمين ( مسلمة بن عبد الملك ) مناديا : من منكم سيدخل النقب ؟
* النقب : فتحة إلقاء الفضلات والقاذورات إلى الخارج .
وَ أكمل كلامهِ : فإن كتبت له الشهادة فاز بالجنة وإن كتبت له النجاة ذهب لباب الحصن فيفتحه ويكبر فيدخل جند الإسلام منتصرين بإذن الله .
فخرج رجل ملثم وقال : أنا من سيدخل النقب .
تقدم الرجل من الحصن ودخل النقب وسمع المسلمون صوت التكبير ورأوا الباب يفتح فدخلوا وفتحوا الحصن .
يقف قائد المسلمين وينادي صاحب النقب ليخرج له ، إلا أنه لم يخرج أحد !
فيقف في اليوم التالي وينادي ، ولكن أحداً لم يخرج !
فيقف في اليوم التالي ويقسم على صاحب النقب بأن يأتيه في أي وقت يشاء من ليل أو نهار .
وبينما القائد جالسا في خيمته إذ يدخل عليه رجل ملثم !
فيقول مسلمة : هل أنت صاحب النقب ؟؟
فيرد الرجل : أنا رسول منه وهو يشترط ثلاثة شروط حتى تراه .
فقال مسلمة : ما هي ؟
فقال الرجل : أن لا تكافؤه على فعله، وأن لا تميزه عن غيره من الجند، وأن لا ترفع اسمه للخليفة ..
فقال مسلمة : له ما طلب .. فأماط الرجل اللثام وقال أنا صاحب النقب.
فكان مسلمة يدعوا بعدها: ربي احشرني مع صاحب النقب.
أنهم أناس يسيرون على الأرض ارتقت قلوبهم حتى ارتبطت بخالقها وارتفعت جباههم حتى لامست السحب فصاروا لا يرون أحداً من البشر ،
هدفهم واضح ... رضا الله وفقط لا غير .. الناس أو البشر آخر همهم !
طالما أن عملهم لا يخالف كتاب الله وسنة رسوله .. لا يضرهم إن أثنى الناس على عملهم أم لا ..
يود الواحد منهم لو تنشق الأرض وتبتلعه ولا يراه أحد من البشر وهو يعبد الله أو يدعو إليه ..
ونحن نتفاخر بل نجاهر بمعاصينا وبطغياننا ، ألا نستحي من الله ولا من خلقه ؟!
-
" إن الله يحب الأخفياء الأحفياء الأتقياء الأبرياء الذين إذا غابوا لم يفتقدوا وإذا حضروا لم يعرفوا، قلوبهم مصابيح الهدى يخرجون من كل فتنة عمياء مظلمة ". أخرجه ابن ماجة في سننه برقم: (3989) وهذا الحديث إسناده ضعيف؛ لأن فيه: عبد الله بن لهيعة.
وقد جاء في حديثٍ صَحيحْ قول سعد بن أبي وَقاص : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي " .
طهر الله قلوبنا ورزقنا الإخلاص في القولِ والعمل
وجعلنا من المؤمنين الأتقياء الذين يُحبهم الله ويحبونه